道心的诗词 道教关于心的名言-pg电子试玩入口

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道家关于修行的诗句

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。有人问我修行法,只种心田养此身。时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。自有电雷声震动,一池金水向东流。瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。三元一会经年净,这个天中日月长。

不欲以静,天地将自正。——《道德经 第三十七章》译文:无贪欲则入静,入静则天下自然安定。悟道:不贪不腐心安然,潜心修行天地宽。上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。

以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。

(1)道教的修道炼气、炼丹等活动。引证解释⒈指道教的修道炼气炼丹等活动。引唐吕岩《忆江南》词:“劝君修炼保尊年,不久是神仙。

接下来我们就来说一说这些道教诗词。白玉蟾的《道情》 白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

关于修道最高境界诗句,相关内容如下:逍遥谁得知,自饮长生酒。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。万劫千生得个人,须知先世种来因。不负三光不负人,不欺神道不欺贫。

虚谷迢遥野鸟声的上一句是什么

禅室从来尘外赏的上一句:虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏的上一句:虚谷迢遥野鸟声。诗词名称:《_湖山寺》。本名:张说。别称:张燕公。字号:道济、说之。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:洛阳。

空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。若使巢由知此意,不将梦薜易簪缨。

《灉湖山寺》年代: 唐 作者: 张说空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。 禅室从来尘外赏,香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。 若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中是什么意思?

惟:语助,无实义。危:凶险。道心:指伦理道德的准则。微:精微。精:精心。一:一意。允:真诚。厥jué:其。允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。

您好!原文的意思是:人心居高思危,道心微妙居中,惟精惟一是道心的心法,我们要真诚的保持惟精惟一之道,不改变、不变换自己的理想和目标。

同时真诚的保持不变换自己的唯一。允指真诚、诚意,执指坚持、执行、笃行,厥虚词,中指平和、谦虚、谦卑、中用,不偏离自己的目标。允执厥中简称为执中,意指言行不偏不倚,符合中正之道。

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